PROSTITUIÇÃO NO INÍCIO DA IDADE MODERNA

A Igreja considerava necessária a existência de prostíbulos como forma de evitar o homossexualismo e para manter a ordem social.

Em nome de um mal menor, pouco depois de 1300, a Igreja passa a tolerar reservadamente a relação de apenas solteiros com companheiras “efêmeras” e que esta união não é um pecado grave.

Após a praga no mesmo século, que matou mais da metade da população da Itália, as cidades enfrentaram uma crise. Para piorar a situação, os homens italianos pareciam desinteressados em repovoar a península, atingidos por um pecado considerado pior que a morte - atração pelo mesmo sexo, “até o diabo foge horrorizado ao ver esse pecado". As cidades italianas responderam incentivando a prostituição. Em 1403, o governo de Florença abriu um escritório para promover a prostituição, a fim de evitar o pior pecado da sodomia. Veneza legalizou a prostituição em 1358 e criou um distrito de bordel no coração comercial da cidade, o Rialto. ¹

A importância desta instituição pode ser avaliada quando se sabe que os bordéis se localizavam ao lado da Igreja e do Palácio do Governo. A igreja medieval havia declarado a prostituição um “mal necessário”, baseando-se na proclamação de Santo Agostinho de Hipona de que “se você acabar com as prostitutas, o mundo será consumido pela luxúria”. As prostitutas, então, serviram como receptáculos do pecado, protegendo o resto da sociedade da luxúria masculina. E, em particular, eles mantinham as paixões masculinas focadas nas mulheres, e não em outros homens.

Os bordéis pareciam não apenas protetores das esposas e das virgens, mas também como apropriados à preparação do matrimônio. A prostituição pública era considerada um instrumento de saúde pública, um valor central de ética urbana. ²

Fontes: ¹ Clarke, Paul C. “O negócio da prostituição na Veneza renascentista”. Renaissance Quarterly, pp. 419-464.

² Rossiaund, Jackes “A Prostituição na Idade Média”, p. 199-201.

Texto organizado pelo professor de história Marcelo Pereira Moll Mora